File #: 24-5975    Version: 1 Name: CELEBRATING DIA DE LOS MUERTOS IN COOK COUNTY
Type: Consent Calendar Resolution Status: Agenda Ready
File created: 10/23/2024 In control: Board of Commissioners
On agenda: 10/24/2024 Final action:
Title: PROPOSED RESOLUTION CELEBRATING DIA DE LOS MUERTOS IN COOK COUNTY WHEREAS, D?a de los Muertos (Day of the Dead) is a culturally significant holiday for Mexican Americans, and Chicanos who have built vibrant communities throughout Cook County; and WHEREAS, D?a de los Muertos is a Mexican holiday traditionally celebrated on November 1st and 2nd; and WHEREAS, the origin of D?a de los Muertos comes from the Aztec belief that, once a year, the souls of the deceased would visit the world of the living for one night, traveling all the way from Mictl?n, the underworld; and WHEREAS, upon dying, a person was believed to travel to Chicunamictl?n, the Land of the Dead. Only after getting through nine challenging levels, a journey of several years, could the person's soul finally reach Mictl?n, the final resting place; and WHEREAS, on the D?a de Muertos, it's believed that the border between the spirit world and the real world dissolves; and WHEREAS, during this brief period, the souls of ...
Sponsors: FRANK J. AGUILAR
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PROPOSED RESOLUTION

 

CELEBRATING DIA DE LOS MUERTOS IN COOK COUNTY

 

WHEREAS, Día de los Muertos (Day of the Dead) is a culturally significant holiday for Mexican Americans, and Chicanos who have built vibrant communities throughout Cook County; and

 

WHEREAS, Día de los Muertos is a Mexican holiday traditionally celebrated on November 1st and 2nd; and

 

WHEREAS, the origin of Día de los Muertos comes from the Aztec belief that, once a year, the souls of the deceased would visit the world of the living for one night, traveling all the way from Mictlán, the underworld; and

 

WHEREAS, upon dying, a person was believed to travel to Chicunamictlán, the Land of the Dead. Only after getting through nine challenging levels, a journey of several years, could the person’s soul finally reach Mictlán, the final resting place; and

 

WHEREAS, on the Día de Muertos, it’s believed that the border between the spirit world and the real world dissolves; and

 

WHEREAS, during this brief period, the souls of the dead awaken and return to the living world to feast, drink, dance and play music with their loved ones; and

 

WHEREAS, Día de los Muertos is NOT, as is commonly thought, a Mexican version of Halloween, though the two holidays do share some traditions, including costumes and parades; and

 

WHEREAS, the living family members treat the deceased as honored guests in their celebrations, and leave the deceased’s favorite foods and other offerings at gravesites or on the ofrendas built in their homes; and

 

WHEREAS, ofrendas can be decorated with candles, bright marigolds called cempasuchil alongside food like stacks of tortillas and fruit; and

 

WHEREAS, in Mexican and Chicano culture, the most prominent symbols related to the Día de los Muertos are calacas (skeletons) and calaveras (sugar skulls); and

 

WHEREAS, in the early 20th century, the printer and cartoonist José Guadalupe Posada incorporated skeletal figures in his art mocking politicians and commenting on revolutionary politics. His most well-known work, La Calavera Catrina, or Elegant Skull, features a female skeleton adorned with makeup and dressed in fancy clothes. The 1910 etching was intended as a statement about Mexicans adopting European fashions over their own heritage and traditions; and

 

WHEREAS, La Calavera Catrina was then adopted as one of the most recognizable Día de los Muertos icons; and

 

WHEREAS, during contemporary Día de los Muertos festivities, people commonly wear skull masks and eat sugar candy molded into the shape of skulls; and

 

WHEREAS, the pan de ánimas of All Souls Day rituals in Spain is reflected in pan de muerto, the traditional sweet baked good of Día de los Muertos celebrations today; and

 

WHEREAS, Cook County is home to many Día de los Muertos events, including the ofrenda in the Cook County Lobby, and celebrations throughout Cook County and Chicago, including Cicero, Berwyn, Pilsen, Little Village and more. These events are supported by Mexican cultural organizations such as the Mexican Civic Society of Illinois, National Museum of Mexican Art, and Cicero Mexican Cultural Committee, and municipalities and organizations throughout Cook County; and

 

WHEREAS, Cook County's Dia de los Muertos exhibit was created by local artists Juan Hernandez and Aracely Ramirez, and show the customs, culture and history of all those who celebrate, and the County Board thanks these artists for their contributions; and

 

WHEREAS, these celebrations also call on us to care for those in need. It is a call to support our family, friends, neighbors, and to remember and honor their lives and contributions in life and in death; and

 

NOW, THEREFORE, BE IT RESOLVED, that Cook County understands the significance of  Día de los Muertos to the many communities and peoples of Cook County; and

 

NOW, THEREFORE, BE IT RESOLVED, that Cook County honors those who have passed, the lives they lived, and the impact they had on their loved ones; and

 

NOW, THEREFORE, BE IT FURTHER RESOLVED, that the President and the Cook County Board of Commissioners, on behalf of the residents of Cook County, do hereby celebrate Día de los Muertos in October of 2024.

 

CELEBRANDO EL DÍA DE LOS MUERTOS EN EL CONDADO DE COOK

 

CONSIDERANDO QUE, el Día de los Muertos es una festividad culturalmente significativa para los mexicoamericanos y los chicanos que han construido comunidades vibrantes en todo el Condado de Cook; y

 

CONSIDERANDO QUE, el Día de los Muertos es una festividad mexicana que tradicionalmente se celebra el 1 y 2 de Noviembre; y

 

CONSIDERANDO QUE, el origen del Día de los Muertos proviene de la creencia azteca de que, una vez al año, las almas de los difuntos visitaban el mundo de los vivos por una noche, viajando desde el Mictlán, el inframundo; y

 

CONSIDERANDO QUE, al morir, se creía que una persona viajaba a Chicunamictlán, la Tierra de los Muertos. Solo después de pasar por nueve niveles desafiantes, un viaje de varios años, el alma de la persona finalmente pudo llegar al Mictlán, el lugar de descanso final; y

 

CONSIDERANDO QUE, en el Día de Muertos, se cree que la frontera entre el mundo espiritual y el mundo real se disuelve; y

 

CONSIDERANDO QUE, durante este breve período, las almas de los muertos despiertan y regresan al mundo de los vivos para festejar, beber, bailar y tocar música con sus seres queridos; y

 

CONSIDERANDO QUE, el Día de los Muertos NO es, como comúnmente se piensa, una versión mexicana de Halloween, aunque las dos festividades comparten algunas tradiciones, incluyendo disfraces y desfiles; y

 

CONSIDERANDO QUE, los miembros vivos de la familia tratan al difunto como invitados de honor en sus celebraciones, y dejan las comidas favoritas del difunto y otras ofrendas en las tumbas o en las ofrendas construidas en sus hogares; y

 

CONSIDERANDO QUE, las ofrendas se pueden decorar con velas, caléndulas brillantes llamadas cempasúchil junto con alimentos como montones de tortillas y frutas; y

 

CONSIDERANDO QUE, en la cultura mexicana y chicana, los símbolos más prominentes relacionados con el Día de los Muertos son calacas (esqueletos) y calaveras (calaveras de azúcar); y

 

CONSIDERANDO QUE, a principios del siglo XX, el impresor y caricaturista José Guadalupe Posada incorporó en su arte figuras esqueléticas burlándose de los políticos y comentando la política revolucionaria. Su obra más conocida, La Calavera Catrina, presenta un esqueleto femenino adornado con maquillaje y vestido con ropas elegantes. El grabado de 1910 pretendía ser una declaración sobre los mexicanos que adoptaban las modas europeas por encima de su propia herencia y tradiciones; y

 

CONSIDERANDO QUE, La Calavera Catrina fue adoptada como uno de los íconos más reconocibles del Día de los Muertos; y

 

CONSIDERANDO QUE, durante las festividades contemporáneas del Día de los Muertos, las personas comúnmente usan máscaras de calaveras y comen dulces de azúcar moldeados en forma de calaveras; y

 

CONSIDERANDO QUE, el pan de ánimas de los rituales del Día de los Fieles Difuntos en España se refleja en el pan de muerto, el tradicional dulce horneado de las celebraciones del Día de los Muertos en la actualidad; y

 

CONSIDERANDO QUE, el Condado de Cook es el hogar de muchos eventos del Día de los Muertos, incluyendo la ofrenda en el Lobby del Condado de Cook, y celebraciones en todo el Condado de Cook y Chicago, incluyendo Cicero, Berwyn, Pilsen, La Villita y más. Estos eventos cuentan con el apoyo de organizaciones culturales mexicanas como la Sociedad Cívica Mexicana de Illinois, el Museo Nacional de Arte Mexicano y el Comité Cultural Mexicano de Cicerón, y municipios y organizaciones en todo el condado de Cook; y

 

CONSIDERANDO QUE, la exposición del Día de los Muertos del Condado de Cook fue creada por los artistas locales Juan Hernández y Aracely Ramírez, y muestra las costumbres, la cultura y la historia de todos los que celebran, y la Junta del Condado agradece a estos artistas por sus contribuciones; y

 

CONSIDERANDO QUE, estas celebraciones también nos llaman a cuidar a los necesitados. Es un llamado a apoyar a nuestra familia, amigos, vecinos, y a recordar y honrar sus vidas y contribuciones en la vida y en la muerte; y

 

AHORA, POR LO TANTO, SE RESUELVE, que el Condado de Cook entiende la importancia del Día de los Muertos para las muchas comunidades y pueblos del Condado de Cook; y

 

AHORA, POR LO TANTO, SE RESUELVE, que el Condado de Cook honra a aquellos que han fallecido, las vidas que vivieron y el impacto que tuvieron en sus seres queridos; y

 

AHORA, POR LO TANTO, SE RESUELVE que el Presidente y la Junta de Comisionados del Condado de Cook, en nombre de los residentes del Condado de Cook, celebran el Día de los Muertos en Octubre de 2024.end